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。 王秀蕊，＜四梵住之探讨－以《清净道论》“说梵住品”为中心＞。圆光佛学院毕业论文集，89年。 刘淑芬，＜慈悲喜舍--中古时期佛教徒的社会福利事业＞，刊于《北县文化》第40卷，1994年4月。...166。 [13] 相较于《清净道论》中的“四梵住”，修四梵住可获得共与不共两种目的，所谓共同目的是获得“毗婆舍那之乐及有（三有）的成就”；不共的目的有：慈破除嗔恚、悲破除害、喜破除不乐、舍破除贪。（...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
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道论》，二是公元五世纪印度僧人觉音在斯里兰卡撰的《清净道论》。
（1）《解脱道论》。由梁代僧伽婆罗于天监十四年（515）译成汉文，凡十二卷。全书分为因缘、分别戒、头陀、分别定、觅善知识、分别行、分别行处、行门、五神通、分别慧、五方便、分别谛十二品，对佛教的“三学”——戒、定、慧进行了解说。
（2）《清净道论》。这是在《解脱道论》的基础上广作...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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大寺上座部所传的三藏（在四世纪改译为锡兰语）重新译成巴利文，又翻译注释本，并完成一部佛教百科全书的钜着《清净道论》，奠定了大寺派再度兴盛的基础。与他同时期的觉授、护法、阿难陀、阿罗陀、摩诃沙密及达摩...
不详
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比丘三界智(Nyanatiloka)在缅甸仰光出家。后来他往斯里兰卡修学南传佛法，注重真知实修。他曾翻译巴利《增支部》五册、《弥兰陀问经》二册、《人施设论》、《清净道论》；及著有《佛陀圣语》、《巴利文法...普及化，要适应时代及地区的需要。佛陀在律中制有“随方毗尼”，即佛陀许可随风俗民情，对戒律可斟酌取舍，作开许或废止。依《五分律》卷二二说：“虽是我所制，而于余方不以为清净(不合适)者，皆不应用；虽非我所...
净海
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，他离开印度转赴锡兰，挂锡智严东方学院，再次深造巴利文，修学南传经典，如《阿毘达磨摄义论》、《清净道论》等。
一九四六年六月，法舫应印度中国学院院长谭云山之邀，再返印度，宣讲佛学，同时完成《...
不详
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的人”、“第一善者”、“无上士”、“得第一义者”、“质直沙门”。 二、思是戒 《清净道论》于解释“戒”时，引用《无碍解道》： Ki^m siilan ti?(云何为戒耶？)?Cetanaa ...烦恼地法”“小烦恼地法”“不定地地法”。[15] 《清净道论》说︰ Cetasika^m siilam naama(所谓“心所是戒。”)paa.natipaataadhaihi ...
杨郁文
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其修行理论和具体修法在阿毗达摩及其注疏(如《清净道论》visuddhimagga)里都说得非常清楚，只是大家由于无知、邪见或懒惰而不愿意去学而已。正如明珠被弃于大路上被千人踢万人踩，却没有遇到真正识货...
不详
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这种方法在短期内学会了上乘的中国功夫和匪夷所思的跳跃能力。这正如《清净道论》中所叙述的运用观想来获得履水如地，穿石如水的神通的修行方法一样。最有意思的是，有一次尼奥在一个虚拟世界中，目不转睛地盯着一位...时那样惊喜地发现：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法”。无穷无尽的游戏神通就可以随心所欲地开显出来。 一切比喻都是蹩脚的。所以《黑客帝国》作为...
蒋劲松
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分会成立。出版南传佛教著名论书《清净道论》,表明南传佛教已经在学术界产生了影响。此时由哈佛大学瓦伦为首，朗曼、克拉克、印格思等人参加，编纂了《哈佛东方丛书》，译介了多部佛教著述。朗曼的老师是惠特尼，曾经...
黄夏年
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呼吸；不要去控制或改变自然的呼吸，而只是照著呼吸本来的样子去知道它。 你应当只觉察正在经过上述部位的呼吸，而不要随著呼吸进入体内或出去体外。《清净道论》（Visuddhimagga）里讲到一个守门人的...
帕奥西亚多
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